Выпускная квалификационная работа на тему: «Процесс формирования женственности и женского на примере главной героини фильма «Шоколад»»

Выпускная квалификационная работа на тему: «Процесс формирования женственности и женского на примере главной героини фильма «Шоколад»»
Доклад на защите ВКР
Руководитель: Коротецкая Аурелия Ивановна 
Выполнила группа соавторов: Никитина Оксана Анатольевна, Зимина Алеся Валерьевна
Программа: «Теория и техника современного психоанализа» (очно-заочная форма обучения, вечерняя) 

Вашему вниманию предоставляется выпускная квалификационная работа на тему: «Процесс формирования женственности и женского на примере главной героини фильма «Шоколад»».

Целью данного исследования был психоаналитический анализ процесса формирования женственности и женского на примере главной героини кинофильма «Шоколад» 2000г., реж. Лассе Халльстрема. Зигмунд Фройд называл проблему женского «неясной», а женственность «темным континентом». И в нынешнем обществе мы можем наблюдать, что понятие разницы полов всё больше размывается. Женщины все чаще имитируют мужскую роль, и не знают, что значит быть настоящей женщиной, не понимают, что их качества иные, чем у мужчины, а отличия между полами не только физические, но и ментальные и психологические. В работе Фройда «Женственность» есть высказывание:  «психоанализ не может сказать, кто такая женщина и неким образом ее определить, но возможно проследить путь ее развития, т.е. как девочка превращается в женщину». И на примере главной героини фильма был проанализирован путь развития ее женственности и женского, исследовано  какую роль сыграли фигуры матери и отца на этом пути.  

Данная работа состоит из двух глав: теоретическую часть и практическую - анализ истории главной героини фильма «Шоколад» Виенн Роше.

В первой главе рассматриваются стадии психосексуального развития либидо, описанные Зигмундом Фройдом  и особенности их прохождения девочками. Сложность эдипа девочки – смена объекта с матери на отца и смещение либидо с клитора на вагину. Возможные 3 пути развития женственности, которые выделил основатель психоанализа:

1) Общий отказ от сексуальности, сексуальность под запретом, что приводит к различным невротическим проявлениям;

2) Развитие по фаллическому пути, комплекс мужественности (желание обрести пенис смещается на достижения, приобретение профессий и другие фаллические символы, возможная фиксация на гомосексуальных отношениях с матерью);

3) Путь нормальной женственности (пройти поворот от матери к отцу и обратно к генитальной матери и с ней идентифицироваться, переход к выбору мужчины в качестве сексуального объекта).

Далее взгляды легендарной Жаклин Шаффер на феномен различия полов и концепцию отказа от женского. Суть работы женского заключается в символизации внутренних репрезентаций, которую необходимо проделать, и которую женщина проделывает на протяжении всей своей жизни. Женственность – это тело, женское – это плоть.  Далее рассматривается роль матери и отца в жизни девочки.  Кто она, как она будет выстраивать отношения с мужчиной, как будет относиться к нему - это будет зависит от отношений между мамой и дочкой. Для девочки - мать это объект любви и пример для идентификации, и девочка бессознательно с ней идентифицируется. Фигура же отца, как третьего объекта, является внешней по отношению к диаде «мать-дитя» и  позволяет выработать оптимальную дистанцию к матери и выйти из симбиотического слияния с ней. Отец рассматривается как символ закона и порядка, тот, кто ставит границы и устанавливает правила.

          Во второй же главе описывается анализ истории главной героини кинофильма «Шоколад» Виенн Роше. На примере истории главной героини показана важность роли матери и отца в жизни девочки, необходимость в прохождении и разрешении эдипова комплекса. Фильм наполнен множеством метафорических образов и символов, самыми яркими из которых является шоколад, северный ветер, урна с прахом матери главной героини. Сюжет повествует о жизни молодой женщины Виенн Роше. Она очень привлекательная, яркая, соблазнительная и при этом одинокая. Вместе со своей дочерью Анук, она переезжает из города в город, нигде не задерживается надолго. Следуя примеру своей матери, которая была родом из кочевого племени, Виенн распространят древние рецепты какао. И возит повсюду урну с прахом своей матери. История  Виенн происходит в маленьком католическом французском городке, куда она приезжает с дочерью Анук накануне Великого Поста. Главная героиня открывает кондитерскую, в которой сама готовит и продает шоколад. Шоколад используется как метафора наслаждения и удовольствия. Виенн безошибочно угадывает вкусовые предпочтения своих покупателей. При этом в фильме она сама его ни ест и ни пьет, т.е. не позволяет себе удовольствие. Можно предположить об истерическом проявлении главной героини, истерической игре. Она, то соблазняет своим шоколадом, то сбегает, за зовом северного ветра, меняя города. Таким поведением истерическая личность защищается от признания разницы полов. Истерическое проявление – это одновременно поиск женского и отказ от него, точнее сказать, это страх или тревога женского, страх постоянного напора либидо. Как показано в фильме, Виенн выросла с матерью в неполной семье. Диадные отношения мать-дочь и их последствия проявляются на любой из стадий формирования женственности. В союзе Виенн с матерью мало места для третьего – отца, и, как следствие, в дальнейшем у нее оказываются сложности, чтобы установить близкие отношения с мужчиной и создать полную семью. Девочка должна ощущать любовь и заботу от обоих родителей и постепенно понять, что у матери, ее основного объекта любви, присутствуют желания, направленные на другого – отца. Когда мать, уложив ребенка спать, снова становится сексуальной женщиной для сексуального отца. Можно предположить, что в фильме символизацией образа отца Виенн является граф Поль де Рейно – мэр города. Жена мэра покинула его и уехала в Венецию, как покинула мать Виенн ее отца. Мэр олицетворяет отцовскую функцию, он устанавливает закон и следит за его соблюдением. Виенн и граф конфликтуют, главная героиня не следует закону, не посещает церковь, как все остальные горожане. Открывает шоколадницу накануне Великого Поста, когда любые удовольствия, в том числе и шоколад, под запретом.

         Как отмечал З.Фройд, эдипово развитие девочки основывается на принятии своей кастрированности, сепарации от матери и принятии отца, как любовного объекта. Непройденная сепарация от матери является значимым фактором, который может нарушить «нормальное» развитие женственности. И тогда в бессознательном мать может остаться главным объектом, даже при наличии мужа и собственных детей.

Интересным представляется рассмотреть взаимоотношения Виенн с героиней по имени  Арманда. Это пожилая одинокая женщина, больная диабетом, от которого впоследствии и умирает. Ее дочь Каролин тоже одинока и  не хочет поддерживать отношения с ней и запрещает видеться с внуком. Арманда олицетворяет конфликт матери и дочери, женское одиночество, передаваемое из поколения в поколение. И она как будто, выполняет роль матери Виенн, которая так необходима для положительного прохождения эдипа. После смерти Арманды  у главной героини начинаются  изменения, она прощается с прахом матери, остается в городе и впускает в свою жизнь мужчину- героя по имени Ру.

Ру – красивый, привлекательный мужчина из рода цыган. Виенн видит его кочевником, пиратом, который вскоре должен уплыть из города, т.е. он для нее безопасен, не нужно строить длительные отношения. В момент близости героев происходит пожар на корабле. И Виенн кажется, что ее дочь могла погибнуть, так как была на нем. И ее поглощает страх и  чувство вины за то, что она поддалась удовольствию, разрешила себе близость с мужчиной, но оставила дочь, которая возможно погибла. В пожаре никто не пострадал, но главная героиня потрясена. В этот момент северный ветер зовет ее, и она принимает решение незамедлительно покинуть город, сбежать.

Но все же Виенн на пути к разрешению своего внутреннего конфликта. Ее дочь Анук в очередной раз сопротивляется переезду в другой город. В порыве злости она громко кричит ей «Я ненавижу тебя!», оступается и случайно разбивает урну с прахом своей бабушки. Виенн прощается с прахом своей матери, развевает его по ветру. По сюжету она остается в городе и продолжает отношения с Ру, который возвращается в город и приходит к Виенн, чтобы отремонтировать дверь. Ведь все, что сломано возможно еще починить…

Исследование показало, что на развитие женственности и женского главной героини фильма оказали  влияние такие факторы, как отсутствие роли отца на некоторых этапах ее психосексуального развития, незавершенная сепарации от матери, чувство вины по отношению к ней. В частности, негативно сказались на способности к формированию целостных объектных отношений с мужчинами.

Доклад хочется закончить следующими словами: 

«В женщине скрывается удивительная великая тайна,

великая жизненная загадка, источник всех радостей и всех забот»  

                                              Арне Гарборга

 

Список литературы

Бержере Ж. «Психоаналитическая патопсихология: теория и клиника» /  Пер.с фр. д-ра психол.наук, проф. А.Ш. Тхостова. Серия «Классический университетский учебник». Вып.7-М.: МГУ им. М.В. Ломоносова, 2001
Дойч Х. «Психоанализ женских сексуальных функций» 1925 – Издательский дом «Ergo», 2013.
Дольто Ф. «Собрание сочинений. Т. XVI. Бессознательный образ тела». – Ижевск: ИД «ERGO», 2006. –  с.376
Жан-Мишель Кинодо «Читая Фрейда. Изучение трудов Фрейда в хронологической перспективе»//
URL:https://fictionbook.ru/static/trials/09/36/76/09367620.a4.pdf?ysclid=m6l5d8zen115895175 (дата обращения: 23.12.2024).

Курню-Жанэн М. «Шкатулка и её секрет». Уроки французского психоанализа. – М.: «Когито-Центр», 2017.
Кляйн  М. «Психоаналитические труды. Т.5 «Эдипов комплекс в свете ранних тревог» и другие работы 1945 – 1952 гг». – Ижевск: ERGO, 2009.
Малер М. «Сепарация-индивидуация в перспективе»/ М. Малер, Дж.Б. Мак-Девитт // Журнал Практической Психологии и Психоанализа - №4  – 2013.
Малер М., Пайн Ф., Бергманн А. «Психологическое рождение человеческого младенца: Симбиоз и индивидуация» Пайн. М.: Когито-Центр, 2018. – с.413
Материалы лекций Института психологии и психоанализа на Чистых Прудах
 

Фройд З. «Некоторые психические следствия анатомического различия полов» (1925). Собрание сочинений в 26 томах. Т.6. Любовь и сексуальность. Закат Эдипова комплекса. – Санкт-Петербург: ВЕИП, 2019
Фройд З. «Введение в психоанализ. 33 лекция. Женственность» 1933 
Фройд З. «Закат Эдипова комплекса» (1924). Собрание сочинений в 26 томах. Т.6. Любовь и сексуальность. Закат Эдипова комплекса". – Санкт-Петербург: ВЕИП, 2019.
Фройд З. «Генитальная организация у детей» (1923). Собрание сочинений в 26 томах. Т.6. Любовь и сексуальность. Закат Эдипова комплекса. – Санкт-Петербург: ВЕИП, 2019.
Фройд З. «Характер и анальная эротика» // Психоаналитическая характерология: Хрестоматия. М.: Московский институт психоанализа; Центр стратегической конъюнктуры, 2016. – с.300
Хорни К. «Психология женщины»/ К. Хорни. –  М.: Академический Проект, 2007. – с.230
Шассге-Смиржель Ж. «Женское чувство вины. О некоторых специфических характеристиках женского Эдипова комплекса». Французская психоаналитическая школа. СПб.: Питер, 2005. – с. 385 – 426. 
Шаффер Ж. «Психоанализ женского» // Журнал клинического и прикладного психоанализа. Том III. № 1 2022// URL:https://psychoanalysisjournal.hse.ru/article/download/10837/12146/?ysclid=m3nhyniz7f813488265 (дата обращения: 18.12.2024).
Шассге-Смиржель Ж. «Взгляды Фрейда на женскую сексуальность»// Женская сексуальность. Новые психоаналитические исследования.//
URL:https://eunivers.ru/upload/iblock/971/nheztd801lpylxhjx047k8mp7vbli3hs.pdf?ysclid=m136qt33w861849153 (дата обращения: 10.12.2024).

 

Шаффер Ж.  «Женское: один вопрос для обоих полов»// URL:https://psychic.ru/articles/modern/modern05.htm (дата обращения: 25.12.2024).      
Шаффер Ж.  «От не-отца первобытного племени к отцу-любовнику и эдипальному отцу»//Журнал клинического и прикладного психоанализа,том1,2020г.//URL:https://psychoanalysisjournal.hse.ru/article/download/10837/12146/?ysclid=m3nhyniz7f813488265(дата обращения: 10.12.2024).